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生命边缘基于詹克明先生《活跃边缘》一文之开悟而以瑜伽视角简言之。
正如詹克明先生《活跃边缘》一文所说，世间之物最活跃的部分大多在它的边缘。人生哲理、瑜伽及各类自然体系的修行技法也大多如此。
少别胜新婚，讲的就是夫妻间在合与离的边缘，寻求达至生理、心理某种意义上的的愉悦感。
中医的以毒攻毒理论的奥妙，也是利用人体耐受毒性的边缘，寻求最佳的疗效。
当代保健健康法提倡，定期吃无盐餐有利健康，也旨在吃盐和不吃盐的边缘寻求整合机体各种调适机制达至健康目的。
冥想也是处于想与非想之边缘，达至醒悟。
瑜伽控制呼吸的调息法，也是调整吸与呼的适应边缘。
……。
总而言之，瑜伽边缘修行技法，这是多少世纪以来长期为习瑜伽者用来实现多种肌体和精神目标的一种方法，
从边缘的层面上审视瑜伽体系的理论，不难发现瑜伽体系就是建立在对生命边缘透彻的感悟基础上。组成瑜伽体系的完全呼吸法、断食、
洁净化、冥想、少吃等理论之精髓部分正是生命边缘理论的真实写照。换言之，人体机制的多种高级受控目标的实现，均有赖于习瑜伽者深入人体身、心、灵性机制的边缘进行锻炼
。
早在2000多年前，深谙哲理的中华民族祖先就以其聪睿的智慧，指出了“万物负阴抱阳；冲气以为和”也就是说，物质可以分为阴阳两个方面，阴阳边缘变化交合，就能产生出万物。
由于瑜伽体系边缘项目的练习，颇具风险，需有过人的胆识、灵透的悟性、独立解决难题的能力，故在此不宜作深入的介绍，以确保学员的安全。对初习瑜伽者而言，对瑜伽边缘练习项目的重要性和必要性有初步的了解，就算已完成了本课题的学习任务。假以时日，您内在的智慧自会引导您进入深层次的瑜伽练习，重要的是不要强迫自己去完成还未准备好的练习项目。
基于此类瑜伽修行技法大多要求在称职资深教练的亲自指导下练习，方可确保学员安全。故，瑜伽红尘者在此强烈建议您切记外婆的叮咛：敬畏生命，让我们安全受益比什么都重要。（桑田）
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