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中国文化认为：有一个创始人、有崇拜对象为“宗”；有一群追随者，有一定的祭祀仪式为“教”。宗教是一种社会行为，它包括指导思想（宗教信仰），组织（宗教组织，如教会，宗侣），行动（宗教组织内的活动，如祭祀，礼仪），文化（宗教建筑，宗教绘画，宗教音乐）等等方面的内容。
决定一个思想体系是否属于宗教，所涉及的问题之一是，主宰世界的到底是什么力量？那些传统的宗教，如佛教、基督教、犹太教或者伊斯兰教等信仰至高无上神的宗教都认为，上帝是一切事物的唯一主宰(他力)；而
瑜珈的修持方法，是以体验与实践为根基的理论，在瑜珈修炼过程中，修持者逐渐深化自己内在精神，从外到内，从感觉到精神、理性，而后到意识，最后把握自我同内在的精神融合为一，达到天人合一。显然，现在社会上流行形体瑜珈术不是观念的思想体系，并没有深层的信仰体系为基础。绝对不是宗教。他关心的是人们的个人需求。即形体瑜珈术关注更多是有关如何实现自我价值，而不是投身于某种信仰体系。但
瑜珈与任何宗教不发生对立，很多宗教与瑜珈皆采用相同的修行模式。
不可否认的是，人的精神上的发展进程是不同的，因此人们对不同宗教的兴趣也不同。有的有兴趣来学习瑜珈术，满足自我提升的需要。有的在教堂得到的是一种有结构的思想，而瑜珈术提供的是那些想独自探索的途径。
但传统瑜珈术的组成是个体系，当今流行的形体瑜珈术只是其组成的一个流派而己，不可否认其组成的其它流派中含有宗教成分(如奉爱瑜珈)，因此传统瑜珈体系有着更广泛的含义，它不仅只属于哲学也属于宗教的范畴。至于个人在习瑜珈术过程中是否带有宗教氛围或意识，这就取决于习瑜珈者介入瑜珈术的深度和广度而定了。但
瑜珈红尘认为，殊途同归，不管是通过道教、民间信仰、气功、佛教、天主教、伊斯兰教还是别的，只要终点都是做一个具有完美道德的人，那么各种方法都是好的，只不过方法不同而已。（桑田） |
