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瑜伽莲花坐式造型艺术姿势
瑜伽莲花坐式造型艺术姿势
瑜伽莲花坐式造型艺术姿势

    画意简释:下面的一堆是能量尽耗只能一齐枯萎的鸳鸯蝴蝶;上面的是永不消亡的灵魂正在轮回的繁忙当中;前面的两只也许就是您与邻居那位呆头呆脑的男孩在红尘间翩翩起舞,关于他俩想干什么,那是您们的事与我无关;画中人就是我敬畏的外婆,至于她是以其猢澎湃的慈悲为悲壮的逝者吹起挽曲;还是为您与邻居那位呆头呆脑的男孩奏一曲喜气洋洋;又或是为穿梭于前世、今生与来世的瑜伽精灵,献一首多余的赞歌;还是内涵着某种深邃智能的生命巡礼表达模式。桑田一介凡夫也不得而知,全在您基于瑜伽修行的诠释当中。但,桑田再次提醒当下注意:要想学好瑜伽红尘就必须了悟其以画而登“仙”之天机,皆因瑜伽红尘是以“音画”方式达我与瑜伽合一之彼岸的。
    由此,我想形体瑜伽也许是一段关乎我们心、身、灵的聊斋故事,或者说一个成语故事。
    我们又该如何扮演我与瑜伽合一的角色呢?
    习瑜伽者将自己精神世界的一切悬于一念之间,像梦幻般幽幽流淌;而眼前的瑜伽世界张开着,在呼吸,在引领,直通宇宙的深处。
    瑜伽气质的表述大概反映了习瑜伽者的一种生活态度、对形体艺术的加持、对生活的质疑,对自己的探寻……。
    既然人生的际遇、世间之事务都变化无常,这世间的许多“法”,也就是个框框而己,真正的“法”应该在心里。因此,瑜伽红尘认为,做自己的瑜伽比那些做给别人看的瑜伽更能促进人的成长;如果要求自己对形体瑜伽的表述同多数人一样,那大概也练不出什么对形体太有意思的创作了,让那些规矩见鬼去吧。每个形体瑜伽姿势都有着自己独特的气质,在不同的习瑜伽者的演绎下,会有不同的生命内函就有可能生长出一个故事。就对人个性化内函的理解,不妨把智者的话当作儿时听外婆讲故事那样,听完就完了,就当他什么也没有说过。
   形体瑜伽思维应是向上的,有结构、有节奏和色彩、是个立体的造型艺术,大自然任何一种生物,都是独一无二的,让那些技巧见鬼去吧,除了快乐还是快乐,会发现自己每一时刻都处在我与瑜伽合一的最恰当的位置,甚至无法摆脱这种“恰当(瑜伽)”感。 (瑜伽欣赏生命巡礼 桑田图文合成)

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