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瑜伽禅修的方法，虽是渊源于东方人的智慧，事实上，不论东方或西方，凡是伟大的宗教家、哲学家，杰出的政治家、科学家、艺术家等，多少均须得力于若干禅修的功能，即使未必采取特定的坐禅姿势或坐禅的名称，就他们发挥出超乎常人的智力和毅力的本质上说，与瑜伽禅修的功能是相应的，只是他们不知道那是出于禅的功能而已。由于他们的天赋高于常人，故在不自觉的情形下，能够得到若干禅修的功用，使他们成为杰出的伟人。
我们既已知道，瑜伽禅修是发掘并发挥人类潜在智能和体能的最佳方法。所以透过禅的训练不难把普通人改造为杰出的伟人：将天赋低的人变优秀，体魄差的人变强健，优秀者使之更优秀，体魄强健的变得更强健，使人人皆有成为完人的可能。所以，瑜伽禅修是健全生、建设社会、改善一切环境的最佳方法。对瑜伽学习者而言，禅修可以坚强意志，改变气质。在生理方面，可以得到新的活力；在心理方面，可以得到新的希望，对周遭的一切环境方面，可以得到新的认识。因此，瑜珈禅修能使你获得一个崭新的生命，能使你发现你是多么的幸福、自由和生气蓬勃。
瑜珈禅修的功能，主要是由于心力或念力的集中于某一个抽象或具象的念头而来。所以，在行、立、坐、卧的任何姿势，均可能发生禅的反应。不论是沈思、默祷、礼拜、读诵，乃至细心的审察、凝神的倾听等心无二念之时，均有发生禅之反应的可能。然而此等状态下的禅的反应，是可遇而不可求的，对于绝大多数的习瑜伽人是不易发生的，纵然在极少数人的身上，偶然发生一两次，却无法求其经常发生。
如果你希望得到禅的修习方法，而去跟随一位禅的老师学习的话，这方法将使得可遇而不可求的禅的经验，成为您有机会获得坐禅的财富。
：(１)坚勒的体魄，(２)敏捷的头脑，(３)净化的人格。
瑜珈禅修之道直指人心，因而求禅的经验，不限定采用某种特别的姿势，比如正在病中的人，生理机能有残障的人，或者工作特别忙碌所谓席不暇暖的人，他们可以躺在床上、坐在轮椅上，或在巴士站、电车站、车上、工作房等的任何地方，或立或坐，均可照著老师所教的禅的方法，做数分钟乃至数小时的实习。
效果最大、见效最快的方法，当然是采取双腿盘坐的姿势。初开始学坐禅的人，尤其是中年以上的人，若想把双腿盘坐的姿势，坐到驯熟，并且享受到坐禅的乐趣的程度，必须先有忍耐两腿疼痛及麻痹的心理准备，两腿的痛和麻，也正是初坐禅者和他自己的怯弱面，作坚苦战斗的一段历程，当他通过了这段历程时，至少他的意志力，已战胜了他的畏惧艰难而不敢面对现实的退缩心理，在人生的境界上，他已悄悄地向前迈进了一步。
(二)科学家所见坐禅的功效
坐禅的好处，是从身心的反应而被发现。坐禅有十种心理方面的效果。
(１)忍耐心的增强。
(２)治疗各种过敏性疾患。
(３)意志力的坚固。
(４)思考力的增进。
(５)形成更圆满的人格。
(６)迅速地使得头脑冷静。
(７)情绪的安定。
(８)提高行动的兴趣和效率。
(９)使肉体上的种种疾病消失。
(１０)达到开悟的境地。
根据现代禅修研究报告，证实了禅修的十二种功效，可辅助治十二种疾病：
(１)治疗神经过敏症
(２)胃酸过多及胃酸过少症
(３)鼓肠疾
(４)结核病
(５)失眠症
(６)消化不良
(７)慢性胃下垂
(８)胃、肠的Atonie
(９)慢性便秘
(１０)下痢
(１１)胆结石
(１２)高血压
瑜伽禅修的最高目标，固然在于转迷成悟。如果一开始便高谈迷悟的问题，除了极少数根机深厚明利的人之外，对于大多数初学习瑜伽禅修的人而言，是不切实际的。所以我们不得不借助科学的研究报告，向读者介绍瑜珈坐禅对于身心所能产生的效果。此对于已有实际瑜珈禅修体验的人，没有用处；对于希望尝试学习瑜伽禅修经验的人，则有若干诱导作用。 （桑田
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